商品の詳細
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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商品の説明
新発売-し正室•の女宮(朱雀天皇の皇女・女• - lab.comfamiliar.com
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Utagawa Kuniyoshi (1797-1861), Minamoto no Yorimasa Slaying the
豊原国周 Toyohara Kunichika (1835-1900) Japanese antique art
Yoshitoshi 芳年: The Shining Princess Returns to the Moon; Bamboo Cutter つきの百姿 月宮迎
最新のクチコミ
今までこれより細い皮の持ち手を使っていましたが、それよりぜんぜん皮も太くてしっかりしていて、しかもこのお値段で購入できるなんて、とてもお買い得だと感じました。全色購入しましたが、どれもステキな感じで気に入りました
- ちじちじ
- 35歳
- アトピー
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購入品
他店の物より、幅が広く、裏も革のぼろぼろとした所がなくきれいでした。厚みがある分硬い感じがします。使ううちにどのくらい柔らかくなるか分からないので★４つです。
- sanoi
- 23歳
- アトピー
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購入品
今届きました。絶対おすすめです。創作力が高まります。
- Memma
- 31歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
購入品
同時期に他店でも似た本革持ち手を購入していたのですが こちらの方が明らかに作りがしっかりしています。 革の裏の部分がポロポロしていないのはポイント高いです。 長く使うならこの持ち手はお勧めですね。 ただしっかりしている分、最初は硬いのでうまくカーブしてくれません（笑 ポーチの持ち手として使う予定ですが持ち手に重厚感があるので重めの生地ともすごく相性が良さそうで秋冬のウール地とも合わせてみたいと考えています。
- ganaga
- 39歳
- アトピー
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購入品
レビュー限定で安かったのでキャメルと茶を購入しました。 比較画像がありますが、他店で同じ価格で購入した物と比べると本当にかなり差がありますね。 通常は税込262円ですよね。 他店の物はナスカンやＤカンの重みでグニャっと曲がりますが、こちらはとってもしっかりしているので、あまり曲がりませんね。 ただ…裏と横も塗ってあるのは良いのですが、横のちょっとはみ出した部分が一部剥がれていたりして、使う分には問題ありませんが見た目が嫌だなぁ、と思いました。
- mokokopun
- 27歳
- アトピー
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購入品
お店の説明の通り、太くてしっかりとした作りです。 存在感があるので、携帯ポーチよりバネポーチにつけようと思います。
- ayabono
- 35歳
- アトピー
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購入品
3色とも買ったのですが、凄くしっかりとしていて満足しています。また、リピしたいです！！
- まき2474
- 43歳
- アトピー
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購入品
前回ｽﾄﾗｯﾌﾟの直し用として購入し作り直したところ､編みやすくて作りやすかったのでﾘﾋﾟしました。 今回は以前こちらで購入してたﾏｻﾞｰｵﾌﾞﾊﾟｰﾙのｻｻﾞﾚの残りと､一緒に購入したｲﾝｶﾛｰｽﾞを通してﾈｯｸﾚｽを作りました♪ 毎日愛用してます(*´ω｀*)
- やすとひろ
- 31歳
- アトピー
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購入品
思ったｮﾘ 短かかったｶﾅ､､､でも ちぁんと足りました(^_^)v
- mandarin2000
- 39歳
- アトピー
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購入品
革の質が良いので、ペンダントトップをつけて、 カジュアル用のネックレス。
- ルもの
- 47歳
- アトピー
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購入品
発注してから届くまで非常に迅速な対応でよかったです。
- タイガータイガー7611
- 35歳
- アトピー
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購入品
迅速な対応で適切でした革の色も素晴らしい。知り合いにオススメしたい
- あこ88611624
- 43歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
購入品
これは、買いです。 色々探してみましたが、こちらの商品が一番良いようでした。
- こねこ8783
- 51歳
- アトピー
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購入品
ありがとうございました。今後も機会ございましたら利用させて頂きます。
- neynanacosun
- 39歳
- アトピー
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購入品
とても使いやすい。 購入して良かったと思います。 一緒に購入した ハウライトのトップと組み合わせてとネックレスを作りました。
- プリウス4176
- 47歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
購入品
材料を探している時は1mm幅を探していたけどこっちで良かったようです。しっかりしたひもなのにしなやかさもあり使いやすかったです。大野さんが付けているようなもどきを作ってみました。
- さゆ0703
- 35歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
購入品
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。夕霧の原文に引用されている。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。》
《よそ》・・・・乃（の）人はもりきけとも、おや（親）に
かく（隱）すたくひこそは、昔の物語にもあめれと、
さはた、思されす。人ゝは、何かは、ほのかに聞き給ひて、
事しもあり顏に、とかく思し亂れん」
「まときに、心くるし」
なと、いひ合はせて、「いかならむ」と思ふとち、
この御消息のゆかしきを、ひきもあけさせ給はねは、心もとなくて、
「猶、むけに聞えさせ給はさらむも、おほつかなく」
「わかわかしきやうにそ侍らむ」
なと、きこえて、廣けたれは、「あやしう、何心もなきさまにて、
人に、かはかりにても見ゆるあはつけさ・・・・《の、みつから》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《（朱雀天皇の皇女・女二の宮）「母上（一条御息所)に誰ぞありのままを申しあげてくれればよい。
情けないこととお思いあそばしたところでどうにも仕方がない」
とお思いになる。
母・御息所とは親子の御間柄と申しあげるなかでも、いささかの隔てもなく
お互いに睦(むつ)まじくしていらっしゃったのである。
他人》・・・・・には秘密を知られていても親にはかえって隠しだてをするという例が、
昔物語にもあるようだ。
だが、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は、とてもそんなふうにはお考えにならない。
女房たちは、
（朱雀天皇の皇女・女二の宮付女房）「いえなんの、御息所(みやすどころ)がうすうすお耳に
あそばしたところで、何かわけありげにあれこれとどうしてお心を労されることがございましょう。
今からよけいなご心配をおかけ申すのもおいたわしいことです」
などと話し合って、このお二人がどうおなりになるのだろうと気にしている女房たちは、
大将（夕霧）から宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）あてのお手紙を拝見したいと思っている。
だが、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）が披(ひら)こうともなさらない。
女房たちは、それがもどかしく、
（朱雀天皇の皇女・女二の宮付女房）「やはりまるでご返事をあそばさないのも、
どうなさったのかと思われましょうし、いかにも大人げないことになりましょう」
などと申しあげて大将（夕霧）からのお手紙をひろげると、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は、
（朱雀天皇の皇女・女二の宮）「みっともなくあさはかな格好で、あのお方にあの程度にせよ
お逢いしたいたらなさは、・・・・・《私自身のまちがいと思うほかはないと思う。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
When he had had breakfast he went to see his father.
He got off a note to the princess, but she refused to look at it.
She was very upset at this sudden aggressiveness.
She did not want to tell her mother,
but it would be even worse if her mother were to have vague
suspicions or to hear the story from one of the women.
It was a world which refused to keep secrets.
Perhaps, after all, the best thing―
it would upset her mother of course, but that could not be helped―
would be to have her women transmit the whole story,
complete and without distortion.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
侍女相与：“即使老夫人略有所，
公主也何必真有其事似的愁般、愁那般？
提前担心，也太痛苦了。”不知情究竟如何，
想看看封来信。但公主拆都不肯拆。着急了，
公主：“置之不答，竟是不成的，像无知小儿一般了。”
便把来信拆呈上。公主道：“我气得昏了！
然只和那人面一次，是我自己率之罪。
但想起了他那不人、胡行妄的行径，在于容忍。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―15B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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